Вспомните наше детство, как мы ждали с нетерпением вечера, чтоб мама нам почитала сказку. Эти теплые воспоминание из детства нам очень дороги. А зачем же нужно читать детям сказки? Да все очень просто, дело в том, что сказки учат не только тому, что в этой жизни могут случаться волшебные и необычные поступки. Но еще и доброте, правильным поступкам и решениям.
Вот, например, народная сказка — это элемент устного национального творчества. Придумывая поучительные истории, наши предки не просто развлекали своих детей, они вкладывали в эти лаконичные, остроумные сюжеты мудрость, опыт, знания — все то, что хотелось им сохранить и передать, с помощью чего вразумить и воспитать. Переходя из уст в уста, сюжеты менялись, оттачивались, герои русских сказок «учились» у рассказчиков уму разуму, впитывали информацию. И что бы невероятного ни происходило в сказке, в этом всегда была доля истины. Это учебник жизни, переданный нам в наследство нашими предками. К сожалению, в погоне за модными тенденциями многие забывают о том, чему учат русские народные сказки. далее…

Сказки Ганса Христиана Андерсена появились в продаже в первой половине XIX столетия. Сложно подсчитать, какое количество мальчиков и девочек в мире с трепетом в сердце слушали чудесные истории этого сказочника. А детям из России повезло еще и тем, что переводы от Анны Ганзен, которые были напечатаны в конце 19 века, практически полностью смогли передать магию и дух сказок Андерсена. Этот датский сказочник стал первым, кто решил обратиться к такому жанру, как литературная сказка, применяя выдуманные им же сюжеты. Истории получились короткими и поучительными, немного похожими на притчи. Все мы знаем эти сказки: «Принцесса на горошине», «Новое платье короля», есть у Андерсена и длинные повести с магией и волшебством «Огниво» и «Снежная королева», не обошел стороной сказочник и истории о каких-то житейских бытовых предметах «Ель», «Пастушка и трубочист», «Лен». Помимо этого, в ряде сказках, к примеру, в «Бузинной бабушке», Андерсен взял за основу народные датские поверья и сказания. далее…

Социальная проблематика, всегда присутствовала во всех сказках Андерсена. Так ей отведено довольно значительное место в сказке о Большом и Маленьком Клаусах. Здесь автором еще вначале неслучайно объясняется, что первого Клауса именовали Большим, так как он имел четверо коней, а второго звали Маленьким, так как он обладал только одним конем. С точки зрения фольклора, который использует Андерсен, братья различны тем, что один из них старший, а второй — младший. Писатель особо заострил внимание на социальном аспекте в произведении. У Андерсена отнюдь не короли с принцессами побеждают простолюдинов, а солдату удается перехитрить короля с королевой и всеми их придворными в всем известном «Огниве», а, к примеру, бедная Дюймовочка наотрез отказывается выходить замуж за богатого, но не любимого ею, крота. далее…